האם אומרים סלטה ושמנה או סלתה ושמנה או סולתה ושמנה ? האם סלט לא מרזה או שבמסיבה השתתפו אנשים אשר אוכלים רק סלטים ושומרים על גיזרה?
הביטוי סלתה ושמנה משמעותה הטוב והמובחר, העידית.
הביטוי מורכב משני רכיבים סולת ושמן, במה זכו מילים פשוטות אלו להיכנס לדרגה גבוהה בשפת הדבור ?
מקור הביטוי : בתורה כתוב שבני ישראל הביאו קרבן מנחה מסולת ושמן ( ויקרא פרק ב פסוק ב' ) "וֶהֱבִיאָהּ, אֶל-בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים, וְקָמַץ מִשָּׁם מְלֹא קֻמְצוֹ מִסָּלְתָּהּ וּמִשַּׁמְנָהּ "
במשך הדורות אימצו מילים אלו מן התורה על מנת לתאר אנשים שהם מן הטובים והנבחרים.
במה סולת מיוחדת ? על כך אומר אברהם בן עזרא שהיה פרשן פשטן וחיבר ספרי דקדוק עברי ותרגם ספרים מעברית לעברית : "קמח חטה נקיה והנה אין ראוי להיות מנחה לגבוה, כי אם מהמין שאין למעלה הימנו", כלומר המין המשובח ביותר.
כלומר ההלכה קובעת שכל קורבנות המנחה אינם באים אלא מן המובחר, באותם ימים השמן המובחר ביותר היה מהישוב תקוע.
שימו לב, רבים מהדוברים שוגים אומרים סלתה ושמנה ( סלתה בהשפעת שמנה ) אך יש לומר סולתה ושמנה.
והברקה של יעקב פרוינד: היא שמנה, כבר קשה לה לעשות סלטה.